Templo del Saber y la Bondad, el Relato Actualizado
Por la conjunción de las bellezas; de la Naturaleza y la Humanidad, su simbiosis, inteligente y sabia, son el compromiso de esta alegoría y vale la pena intentarlo.
Vivimos en el Paraíso, de nosotros depende, redescubrirlo y no, agotarlo
Este adendum es tan colofón como preámbulo en el entendido, como reza el Título, de ser un “relato actualizado”, que pretende dar luz a una consciencia superior, suma de saberes pretéritos, presentes y desde luego futuros, ello en virtud de la actualidad que lo exige y desmarca desde ya, de la dinámica actual que está dirigiendo la IA por su secuencia comercial, que no obedece en muchas ocasiones, al bien común, si no a intereses particulares determinados en mucho por visiones de sociedades “WEIRD” (acepción ampliada del otrora “WASP”, que resulta, el primero, un acrónimo sociológico y psicológico que describe a personas de sociedades Western [occidentales], Educated [educadas], Industrialized [industrializadas], Rich [ricas], y Democratic [democráticas]. Estas sociedades, aunque que son la minoría mundial, suelen ser la base principal de la investigación científica, lo que sesga la comprensión universal de la conducta humana, y el segundo se refiere a: White, Anglo–Saxon and Protestant, el grupo sociológico de estadounidenses blancos, de ascendencia británica/norteuropea y religión protestante), que ambos, no consideran a la humanidad en su conjunto y que desde luego no constituyen una muestra significativa de la humanidad, aunque desde luego poderosa e influyente.
Por ello se ha recurrido insistentemente y en cierto sentido -hasta la exageración en este trabajo a las Ontologías-, ya que se apeló a diferentes autores, sin detrimento ni apocamiento por su calco, sino para ilustrar de forma más exhaustiva el término y su conveniencia de ser parte primordial de la idea, que es la Mano Ilustrada, culmen de nuestro conocimiento y su aplicación para el bien común, en toda la extensión de la acepción.
Así la honestidad e intencionalidad del tema nos invitan a considerar los tres primeros libros de Yuval Noah Harari, de gran importancia para comprender el cómo y dónde nos ubicamos, reconociendo en palabras de la neurocientífica Darshana Narayama, que el mismo, “…sacrifica la ciencia por el sensacionalismo” e “incurre a menudo en errores factuales y presente como ciertas” meras especulaciones1, -o como observan otros analistas2-, respecto de que sus textos están construidos en “base de afirmaciones carentes de apoyo empírico, teorías arbitrarías y exageraciones”, otra vez “sensacionalistas”, ya que seduce más por su narrativa y no por su veracidad o erudición, más si comulgamos en general con esa visión de forma digna, a pesar de los desfases relativos a “una revolución cognitiva” de, según él, 70,000 años, a los 500 millones que asevera Sampedro. Este trabajo no pretende, como ya se ha dicho ser una Cátedra de Erudición, sino la ventana al futuro plausible y conveniente al conjunto de nuestra comprensión, aunque contengan estas alocuciones el estilo un tanto perifrástico.
La Mano Ilustrada suena a una idea obvia, fácil y sencilla, que busca, al igual que el trabajo de divulgación de los enciclopedistas de la época de la Ilustración, que nos aportaron las herramientas y conocimientos convenientes para encontrar los caminos para salir del inculto y obsoleto feudalismo, para dirigirnos al renacimiento, la ilustración y de ahí con escalas hasta llegar a la edad que hoy llamamos moderna.
Algunos detractores, como el famoso Noam Chomsky, arguyen que «La mente humana no es, como ChatGPT y sus semejantes, una máquina estadística glotona para el reconocimiento de estructuras, que se traga cientos de terabytes de datos y se arrebata la respuesta más plausible a una conversación o la más probable a una pregunta científica.”
“Al contrario… la mente humana es un sistema sorprendentemente eficiente y elegante que opera con una cantidad limitada de información. No trata de lesionar correlaciones sin editar a partir de datos, pero trata de crear explicaciones.” Por ello sugiere que “dejemos de llamarlo «Inteligencia Artificial» y llamémoslo por lo que es: «software de plagio. «No crea nada, copia obras existentes de artistas existentes y altera lo suficiente para escapar de las leyes de derechos de autor. Es el mayor robo de propiedades desde que los colonos europeos llegaron a tierras nativas americanas. «3
Cruda y dura, su aseveración, la cual se destacaría desde nuestra perspectiva, sin dejarla de llamar IA, a falta de un término más apropiado y definitorio, aunque la acepción de la Mano Ilustrada se asemeja más, según nuestros criterios. Más aún si está intencionalmente dirigida y coordinada por el hombre y en pro de la humanidad, tal como se argumenta en el Blog relativo a la Mano Ilustrada.
Reflexionando acerca del artículo de Chomsky, que da la impresión de ser un tanto ególatra, limitado, puntual y pedante, aunque con mucha razón en cuanto a las cualidades de la inteligencia humana, claro, superior, pero con la acepción de «Artificial»; IA, queda más que claro que es artificial, lo que no acierta Chomsky, es a acertar, -sin irnos a los extremos catastrofistas de Yuval Noah Harari en su texto de Animales a Dioses,- y a aceptar el alcance y posibilidades de esta Ciencia, que lo es, para la humanidad en su conjunto, pero insistimos aquí, aun pecando igualmente de jactancioso, la Mano Ilustrada puede ser el camino. Lo que ha orillado a reflexionar acerca de todo esto en el presente Adendum.
“El éxito no se trata de tener las mejores ideas, sino de hacer que las ideas sucedan”. Objetivo primordial de la Mano Ilustrada
Scott Belsky
No se trata de mimetizar la mente humana, -un poco contestando a Chomsky, en el sobreentendido de que él se refiere a una herramienta muy particular, ChatGPT-, aunque también agrega, a sus semejantes, la intención es educir, la heurística y experticia de la misma, para plasmar el Estado del Arte de nuestros conocimientos de forma lo más precisa y conveniente posible, abstraer lo más lúcido y valioso de la memoria y sus saberes, en los campos de la sociedad, la política, la educación, valores medioambientales, así como éticos, morales y de gestión pública, sanitaria, de seguridad y todas las áreas, que no pretendan suplantar al hombre, su alma y demás atributos insustituibles, eficientes y elegantes que sólo el Homo Sapiens posee, debe alentar y resaltar en esta nueva etapa de la evolución que nos corresponde vivir. Muchas veces se tendrán que crear motores de inferencia, no intrusivos ni ilimitados, pues podría ser un peligro no ponerles cotas, pero si autonomía.
Se trata de amalgamar para emular lo mejor de cada casa, mente, religión, pensamiento, conseguir transferir de forma virtual al dios de Spinoza o de Einstein, en máquinas a pedido del hombre del siglo XXI.
Consintiendo que Spinoza, ahora tan de moda el estoicismo, que él no es un estoico. Ni considera que los placeres son malos y que no que hay que practicar el ascetismo sino la moderación. Tampoco considera que hay que eliminar los deseos porque para él el deseo es lo que mueve al ser humano. No considera que el sentido humano sea seguir el deber sino conseguir una vida alegre y generosa. La libertad no se consigue para él reprimiendo los deseos y los afectos en un estado de apateia (indiferencia), sino en no dejarse dominar por los afectos y potenciando los que realmente son afines a tu necesidad. Spinoza no tuvo ninguna influencia del estoicismo, si excluimos a Séneca, un estoico muy poco ortodoxo según un muro de Facebook del 2 de abril del 2025 relativo a Baruch Spinoza.
Estas alusiones vienen al caso, pues como bien decía Alberta Einstein, acerca de su devoción a alguna Religión, él se declinaba por la definición y entendimiento del Dios de Spinoza que considera al todo, incluida la Naturaleza Universal, parte de dios, así es como la MI pretende ser parte de nuestro ser, entendimiento y sentido de la humanidad, nunca del universo natural.
La MI es el órgano o institución que evalúa, verifica y aprueba la certeza, moralidad, ética y sentido común de los desarrolladores, servicios e instituciones que gestionan IA en las redes para uso público.
Por ello conviene y recomendamos crear un Templo del Saber; mismo que pretende ser un Centro dirigido y estructurado para formar y coordinar una Nueva Facultad Mundial que dedique el saber, conocimiento, heurística y experticia acumulada de la humanidad en Pro de una vida digna y justa para el conjunto de nuestra raza humana, sin prejuicios, ataduras o compromisos más que con el propio Ser, su presente y futuro, de forma inteligente y sabia con su entorno y universo.
En principio sería un Centro que pueda albergar (en dormitorios/habitaciones) una cantidad mínima de invitados, científicos, académicos, estudiantes y demás interesados en la temática a tratar, así como Bibliotecas y salas de reunión para desarrollar paneles en las distintas áreas que se vayan generando, así como jardines y salas para coloquios y discusiones tanto privados como al aire libre. Con todos los servicios necesarios para la concentración y desarrollo que puedan requerir de mínimos distractores y focalizar energías e ideas en el trabajo intelectual que ahí se desarrolle. Debiera ser uno o varios Centros Físicos interconectados, con los recursos necesarios y suficientes para servir de germen al desarrollo de la Mano Ilustrada, en el entendido que la cultura occidental (de todo el planeta, sin excluir a oriente de occidente, al sur o al norte, todos en la misma brújula), que es hoy por hoy, la compresión más desarrollada y democrática conocida y que ha demostrado estar en pro de un mundo más humanizado y desprovisto de radicalismos o posturas anquilosadas hacia tendencias mercantilistas, religiosas, proféticas, oscurantistas o fanatismos, lo cual no dicta que se deban seguir los lineamientos WEIRD tan limitados y radicales como sus contrapartes o distintos.